ARTICULO 4

PROFESOR … O PROFESORES DE VOCACIÓN

Vocación :Nombre femenino
1. Llamada o inspiración que una persona siente procedente de Dios para llevar una forma de vida, especialmente de carácter religioso.
2. Inclinación o interés que una persona siente en su interior para dedicarse a una determinada forma de vida o un determinado trabajo:
desde muy joven manifestó su vocación trasgresora; José tiene vocación de veterinario desde que era un niño; ingresó en la academia por vocación militar.
La vocación es la tendencia que siente una persona hacia determinadas actividades, es una inclinación natural que ya desde niño se manifiesta.
Las personas no tienen una sola vocación, sino que tienen muchas. Esta posibilidad les permite responder a la más adecuada según su situación y el lugar donde se encuentren.
El hombre no es un ente aislado sino que es él y sus circunstancias, por lo tanto el medio en que vive es necesariamente una condición importante a tener en cuenta.
Por lo tanto, la vocación se relaciona con las habilidades específicas, las capacidades y las posibilidades económicas y sociales, así como también con las oportunidades que brinda el contexto.
Como consecuencia, para elegir adecuadamente una carrera u oficio, no sólo hay que prestar atención a lo que a una persona le gusta hacer, sino también hay que tener muy en cuenta la posibilidad de participación en la sociedad que esta ocupación pueda proporcionar, teniendo en cuenta que ante todo hay que hacerse responsable por lo menos de la propia subsistencia.
Elegir carreras u oficios que no tengan salida laboral produce a la larga la pérdida del sentimiento de pertenencia al grupo social, así como marginación y frustración por no poder participar en el medio.
La gente se siente realizada cuando hace lo que le gusta y puede encontrarle significado a su tarea colaborando en su ambiente. Todo en la naturaleza tiene un propósito y tiende al equilibrio, y el trabajo creativo de cada uno también tiene que estar en armonía.
Las encuestas registran que la mayoría se siente más gratificada por el reconocimiento por su trabajo que por el dinero que ganan. El dinero ocupa un segundo lugar, por lo tanto se destaca que no es el factor más importante.
La identidad profesional se logra cuando se llega a ser creativo en el trabajo y no un burócrata alienado en el rol, permitiendo así desarrollar una actividad en forma óptima, sin dejar de ser persona. La mediocridad la expresa quien hace las cosas por obligación sin ningún compromiso.
Todos los trabajos son dignos y más que tener muchos títulos inoperantes es mejor hacer las cosas bien aspirando a la excelencia.
Elegir adecuadamente garantiza una buena inserción laboral, buenos ingresos y mayores posibilidades de realización personal.
Un caso clínico
Pablo tiene 40 años, es soltero y vive con su madre viuda.
Se presenta a la consulta para que le realice un test de Orientación Vocacional porque a pesar de haber logrado tres títulos universitarios todavía no sabe lo que le gusta. Se recibió de Contador Público, luego de Licenciado en Economía y por último de Licenciado en Ciencias de la Administración. O sea que hizo las tres carreras posibles dentro del ámbito económico. No obstante, todavía no consiguió una ocupación ni nunca trabajó en su vida. Cuando le pregunté qué hacía todo el día me dijo que hasta que logró el último título, estudiaba y después se dedicó a buscar trabajo. Pablo me dijo que él no se sentía obligado a trabajar porque el creía que era deber de su madre mantenerlo, ya que era quien lo había traído al mundo. Precisamente ese razonamiento era el que lo estaba bloqueando. Su forma de pensar, su cosmovisión, lo reducían a la categoría de un niño pequeño. Le recomendé una terapia breve con objetivos limitados a fin de ayudarlo a modificar sus creencias y a tomar conciencia de su responsabilidad como adulto. Pablo todavía era un niño, no se daba cuenta que ya tenía cuarenta años y que todavía seguía haciendo lo mismo que hacía cuando era chico.
Aprendió a comportarse adecuadamente en una entrevista de trabajo, a hacer un currículum que reflejara mejor sus cualidades personales y principalmente reconoció su obligación de participar en la sociedad como un adulto.
La autora de esta nota es Licenciada en Psicología y Orientadora Vocación.
http://psicologia.laguia2000.com/general/la-vocacion
Qué es "tener vocación"
José Luis Turiel
19-03-2007

(CAMINEO.INFO)- Con frecuencia se plantea mal la vocación. Se piensa, por ejemplo, que la vocación es cosa de sacerdotes y monjas; o que vocación es lo que nos gusta y atrae. Otras veces, se piensa que es cuestión de generosidad y se cree que uno es cartujo o trapense porque tiene más generosidad que un casado o un misionero.
Esos planteamientos son superficiales y erróneos. Porque la vocación no es un asunto nuestro, sino el proyecto que Dios tiene sobre todos y cada uno de los hombres y mujeres que ha creado. Cuando Dios crea el mundo, procede como el arquitecto que proyectó nuestra catedral. Pensó que unas piedras tendrían que estar muy bien labradas, porque ocuparían un lugar en las puertas principales o serían capiteles de columnas. Pensó también que otras muchas, aunque nunca serían vistas por nadie, eran si cabe más imprescindible, porque tenían que servir de cimiento. En la mente del arquitecto, cada piedra tenía un cometido específico e irreemplazable. La acción de los canteros vino después, pero en línea con la mente del arquitecto. El resultado de esta obra conjunta es nuestra inigualable catedral. Esto es la vocación. Dios ha pensado desde toda la eternidad en cada uno de nosotros para que hagamos “algo” en el conjunto de su obra. En orden a ese proyecto, nos ha dado todas las cualidades y limitaciones que tenemos. Como algunos estaban destinados a iluminar con su doctrina e ingenio a los demás, les dio un gran talento. En otros casos pensó más en el corazón que en la inteligencia, pues había que cuidar de los pobres, de los enfermos, de los necesitados, y le dio un gran corazón. En otros, pensó en que debían estar siempre disponibles, y les dio la vocación al sacerdocio. Pero pensó en todos. De modo que no hay nadie que haya venido a este mundo para nada o para realizar lo que a él le apetezca. Si así fuera, ese tal se convertiría en un testigo de cargo contra la inteligencia y el poder de Dios. Todos hemos venido al mundo para realizar una tarea bien concreta, y tan nuestra, que nadie puede reemplazarnos. Por eso, hay tantas vocaciones como hombres y mujeres hay en el mundo. Si tratáramos de agruparlas, cabría hacer esta clasificación: el matrimonio, el sacerdocio o la soltería celibataria. La mayor parte de los hombres y mujeres tienen la misión magnífica y nobilísima de colaborar con Dios en la transmisión y educación de la vida. Otros, la de consagrarse a él en el estado religioso o como célibes en medio del mundo. No pocos, para ser sacerdotes. Yo estoy convencido de que Dios quiere que muchos chicos y adultos que pisan nuestras calles y plazas sean sacerdotes. Muchos más de los que algunos se imaginan. Por eso, pienso que si hay pocos seminaristas, no es porque Dios llame a pocos sino porque son pocos los que responden a esa llamada. Por eso, más de una vez he pensado -viendo a chicos con sensación de fracaso o profunda insatisfacción- que allí hay una vocación no seguida. Nada hay, en efecto, más frustrante que no hacer lo que Dios quiere que hagamos, aunque se trate de algo brillante y pomposo. En cambio, nada hay que dé más alegría y felicidad que hacer aquello para lo que hemos venido a este mundo. Es decir, seguir nuestra vocación. Mañana, día de san José y del Seminario, es preciso hacerse esta pregunta: ¿Dios quiere que yo sea sacerdote? Para las madres es un día para que piensen que oponerse a la posible vocación de su hijo al sacerdocio es condenar a ese hijo al mayor de los fracasos y frustraciones. Es día también para que todos agradezcamos a Dios el don del sacerdocio y pidamos su gracia para que todos los llamados respondan y, una vez que han respondido, no se cansen de decir “aquí estoy”. Mons. Francisco Gil Hellín, Arzobispo de Burgos
http://www.camineo.info/news/170/ARTICLE/2192/2007-03-19.html
Qué es la Vocación?
Uno puede tener gustos por muchas cosas y habilidad para otras tantas, pero la vocación es una, ella te absorbe y te lleva a dejar en segundo plano todo el resto.
Hay gustos en que uno es sólo un consumidor de ellos, en los cuales nos gusta "consumirlos" pero no somos ocurrentes en esa línea, es decir no tenemos aptitudes para ello.
Hay gustos en que sólo son un placer personal y no tienen ningún sentido de entrega, como vacacionar por ejemplo. Esto no trae una realimentación de las motivaciones porque no está la satisfacción que es la que la produce.
Hay otras cosas que nos agradan porque somos hábiles en ello y esto nos hace sentirnos bien, pero no hay mayor curiosidad por la tarea misma. El agrado que sentimos es por una alimentación a nuestra autoestima y el reconocimiento de los demás.
En la VOCACIÓN está la curiosidad y el placer por la realización de la tarea misma y no sólo por sus logros(GUSTO) ; se te ocurren cosas nuevas o puntos de vista diferentes a los ya existentes en esto, te animas a especular, a hacer hipótesis, sientes una seguridad intuitiva que de alguna manera saldrás adelante con esto y quisieras hacerlo a tu manera (APTITUD). Sientes que esto es muy necesario para los demás o para la vida.(ENTREGA)
Por qué elegir por Vocación?
Es cierto que cada uno decide su vida, si sigue o no su vocación; pero la vida reclama satisfacciones sobre todo pasado los 30 y lo malo que la persona no las encuentra en cualquier parte, no es algo que pueda inventarse, lo que para una persona le produce satisfacción para otra no y es en su vocación donde llega esto.Ahora, uno puede pensar que se podría elegir un trabajo o carrera en relación a obtener mayores ingresos y desarrollar su vocación como un hobbie. Pero sucede que un trabajo absorbe 8 horas diarias, ocupa tu atención la mayor parte del tiempo, te distrae hacia otras capacidades y cómo no hay satisfacción en ella termina no encontrándole sabor a nada, lo que la transforma en una carga.
Cómo descubrir nuestra Vocación?
Para eso hay que atreverse a soñar.Para ello tendremos que dejar de incluirnos en planes ajenos, de intentar descubrir requerimientos del medio, de perseguir situaciones convenientes, de considerar la falta de medios. RESCATEMOS NUESTROS SUEÑOS!!. Es la única forma de saber hacia dónde va lo nuestro. En qué dirección venimos proyectados. SABREMOS HACIA DONDE VAMOS.Pero hay que saber de qué tipo de sueños se trata, porque a uno lo mueven muchos motivos, por lo que un sinnúmero de ellos lo pueden llevar a anhelar algo, como: satisfacer una necesidad, darse un placer, la búsqueda de un alivio o desahogo, entregar algo a un ser querido, etc. Pero estos anhelos, aunque válidos, no indican Vocación.El tipo de SUEÑOS o ANHELOS que indican una VOCACIÓN, son aquellos que se presentan como un deleite de soñar despierto, de regocijarte en las cosas que te producen energía, alegría, es cuando dices “yo me vuelo con esto”. En que te gusta imaginar poder realizar determinadas cosas. Responde a qué “querer hacer en la vida”.puede ser cualquier cosa, pero eso da la dirección de lo nuestro.Estos anhelos o sueños los podemos distinguir por dos factores fundamentales:
PLACER PERSONAL al realizar la tarea.Tarea con SENTIDO DE ENTREGA
Cómo elegir la Carrera adecuada?
Toda carrera tiene:OBJETIVOS, que están fundamentados por las asignaturas de la especialidad.HERRAMIENTAS para lograr esos objetivos, dadas por las asignaturas de ciencias básicas o técnicas que la sustentan.Asignaturas que aportan los CONOCIMIENTOS COMPLEMENTARIOS que la apoyan.Sus objetivos deben responder a nuestra vocación.Sus herramientas a nuestras aptitudes fundamentalmente, como también a nuestros principales intereses.Sus conocimientos complementarios a nuestros intereses secundarios o en lo posible no sean parte de nuestros rechazos.La labor que se realiza al ejercerla y el ambiente donde se desarrolla , debe estar acorde a nuestra personalidad.
Y si no puedo seguir la carrera que quiero?
Una vez sabiendo hacia dónde ir, se ve las condiciones en que se encuentra uno para seguir ese camino, unos tendrán mejores condiciones que otros como mejor puntaje o mejores condiciones económicas. Si no cuento con estas condiciones debo buscar algún rodeo que me lleve después adonde quiero ir, es como rodear el obstáculo para luego retomar el camino. Y aquí hay que considera lo siguiente: La carrera puede que no sea la precisa que yo quería, pero puedo entrar a una que está dentro del área y en el trabajo laboral le buscaré la oportunidad de darle el viraje que yo quiero para retomar mi rumbo. Si no cuento con los medios económicos para seguir una determinada carrera, opto por alguna que guarde relación pero de menor costo, tal vez más corta y de allí con nuevas condiciones, busco continuar hacia lo que quería u otras opciones de perfeccionamiento u oportunidades que me pueda hacer retomar mi proyecto. La vida nos ofrece muchos más oportunidades de las que vemos, pero no sabemos reconocerlas, por no seguir un proyecto de vida o no saber hacia donde vamos.
Visita nuestro Sitio Web, en él encontrarás cómo realizar esta tarea.
Patricia Cabrera ZagalOrientación Vocacional y Profesionalhttp://mi-carrera.com Perfiles Profesionales, Orientación Vocacional
http://www.rie.cl/orientacion_vocacional.php



Análisis

He querido terminar la serie de artículos con la gran interrogante sobre la vocación. He reflexionado mucho sobre esto en los últimos meses. La razón la impulsa el gran anhelo de tenerla, descubrirla verdaderamente y reafirmarla. Para hablar de la vocación seré mas especifica por lo cual hablaré de la vocación educacional, que es lo que nos interesa.

Cada uno en la vocación a que fue llamado en ella se quede.San Pablo

La vocación educacional desde es un llamado desde el interior de la persona, algo que va más allá de capacidades, aptitudes. Desde lo aprendido vendría siendo lo que hace que un hombre deje todo por hacer aquello para lo que siente fue llamado.
La vocación es compleja, casi inidentificable hoy en día. Esta complejidad viene de la ausencia del poder hacer lo que realmente se quiere en la vida y aquí no hay que confundirse, puesto que lo que realmente se quiere es “la vida”, estar vivo en lo que uno se desempeña, es estar en la vocación que uno tiene.
La mayoría de los jóvenes hoy tienen crisis vocacionales. No saben lo que quieren para sus vidas, menos lo que harán con ella. Cuando tú conversas con uno te das inmediatamente de la falta de convicción o de libertad en algunos casos más graves, porque tampoco podemos dejar afuera a ese gran número de jóvenes que estudian porque:”el papá dijo que era lo mejor”. Es triste ver como mi generación no se plantea esto de la vocación, y si lo hace, lo hace con poca responsabilidad sobre lo que realmente significa. Porque una cosa es hablar de vocación pero otra es tenerla y profundizar en ella. Quisiera que todos, y más los profesores la tuviesen.
La importancia de inculcar este concepto en nuestros niños no es menor, quizás es lo único que puede gatillar en el pequeño que se plantee futuro, ya que si al niño se le estimula desde pequeño a realizar actividades que le gustan, estaremos reparando el camino a su propio descubrimiento, a un despertar de su espíritu y a un replantearse sobre lo que querrán hacer. Esta libertad se enseña por medio de esta conocida pregunta: ¿Qué quieren ser cuando grandes? Desde esta perspectiva se hace necesario influenciar por medio de la educación, la claridad sobre lo que se quiere hacer en un futuro.
"A veces la vocación no va en el sentido de las dotes, a veces va francamente en contra." José Ortega y Gasset
Para que la vocación signifique una actitud en la persona, en el educando, y se arraigue en el hombre, Esta debe influenciarse por medio de una buena educación, en una educación con miras de futuro. Porque se han preguntado ¿dónde está ese niño que quería ser policía cuando niño?, ¿Dónde está esa niñita que soñaba con enseñarle a otros? Queda un gran vacío de respuesta. Lo cierto es que muchos de nosotros conocemos como muchos jóvenes pierden la expectativa de hacer algo en su vida, algo que signifique entrega hacia los demás.
Estoy convencida que la gran desmotivación se debe en parte al poco tratamiento de la vocación, al poco estímulo de esta cuando se está pequeño y también a la gran ausencia de referentes. Pues también hay que reconocer que vemos pocas personas haciendo lo que realmente soñaron para sus vidas. La mayoría se emplea en trabajos que los frustran más de lo que lo motivan. Hoy se oye una sociedad entera reclamando mejoras en todo sentido un hacer lo que se quiere pero como se debe. Una voz que pide trabajos que permitan un mejor desarrollo.
La invitación es a sumarse a esta gran búsqueda, a enseñarla, a conversar sobre su importancia. Pues la vocación querámoslo o no, es la que realmente define el éxito profesional en nuestra vida, sin ella nuestro trabajo será pobre, mediocre, desmotivador, y tarde o temprano nos aburriremos de él. Por el contrario si logramos encontrarnos con la vocación esta nos asegura el éxito y la ayuda para hacer de nuestra labor grata, reconfortante, gratificante durante nuestra vida, nos garantiza la satisfacción de haber en cierta manera, cumplido con nuestro llamado con nuestro propósito. ¡Haber hecho lo que soñamos!

"Conoces lo que tu vocación pesa en ti. Y si la traicionas, es a ti a quien desfiguras; pero sabes que tu verdad se hará lentamente, porque es nacimiento de árbol y no hallazgo de una fórmula."

Antoine de Saint-Exupery (1900-1944) Escritor francés.

"Todos sabemos algo, Todos ignoramos algo. Por eso aprendemos Siempre..."

Paulo Freire

EL GRITO MANSO

Es inspirador... Conocer a este hombre, la elocuencia de su discurso, la habilidad con que se comunica, sus escritos, es inspirador.

Esta idea de comunicar es la que desarrolla por medio del libro. Aborda esta gran problemática de las mayorias, y de este siglo. Tambien el cómo y el qué estamos comunicando profesores y alumnos. La complejidad de "buenos" o "malos" profesores, la falta de reflexion, de auto critica, la importancia de ser buscadores de la esperanza como medio de lucha, ser concientes de nuestra realidad para entender a los educandos... Son algunas afirmaciones de verdades que hacen bien recordar o asumir.

Se niega a que el profesor sea sólo un transmisor de conocimiento;"desde su cabeza a la cabeza del alumno", desaprueva la discriminación comunicativa, promueve una pedagogía crítica, reflexiva, el cambio permanente. Dice:"es necesario aprender a escuchar","cambiar es dificil pero posible" son algunas frases de su mensaje.

Este hombre es uno de los que no acepta la realidad de la pobreza, no se conformaba con decir eso es todo!. "nuestra lucha es por cambiar esta realidad y no por acomodarnos a ella".Rechazaba la fatalidad como ideología. Su discurso esperanzador se levantaba por sobre el conformismo de muchos como una luz para ayudar al proceso educativo.

Politico como todo buen educador, soñador, transformador...Genial, sensillamente Paulo Freire.

¿El Profesor necesitará ser un Profesor inspirado?

El profesor es un artista, un necesitado de la inspiración...

Leer a Paulo Freire me significó plantearme ¿De dónde venía tal inspiración?¿de dónde brotaba? Pensé luego en la importancia que tiene la inspiración y la necesidad de ella para realizar la tarea más simple. Todo artista estará de acuerdo con este planteamiento e incluso cualquiera que en algún minuto haya fracasado en el intento de comunicar alguna idea con algo más que el concimiento.(Apelo a la ella para poder comunicar lo que realmente quiero expresar).

La inspiración, desde mi opinión es lo que motiva a la idea propiamente tal. Podría definirse entonces como la fuerza que despierta en el pintor, el poeta o incluso el profesor; la pasión, el amor, los sentimientos, la creatividad y todo lo que necesita un artista para componer una obra hermosa. Tomaré al último como ejemplo. Un buen profesor necesita tener inspiración y ser inspirador para con aquellos que educa. La inspiración deberá buscarse en la vocación. (La Vocación son nuestros sueños, nuestros anhelos, lo que nos inspira, son la expresión de nuestros valores.) Quien tiene vocación tiene inspiración. Dicho de otra manera, para tener inspiración hay que cultivar la vocación.

¿El Profesor es político?

Según las palabras de Paulo Freire "la práctica educativa conduce al educador a ser político" . Desde mi planteamiento crítico esta idea podría prestarse para divisiones partidistas, si no se entiende en profundidad, y al mismo tiempo esta idea ser causante de la marginación de la política. Sin embargo, desde mi misma interpretación, es necesaria.

Política en su concepción pura significa"bien común", la política desde su significado entonces, debería buscar el bien común de las personas. Unos de los mediadores en esta tarea son los profesores. Es por esto que resulta inconcedible separar a la política de la educación, ya que estas estan unidas.

Que algunos marquen diferencias sociales entre sus alumnos no aporta al bien común de ellos, que la educación lo haga tampoco. Es triste ver como hoy la voz del profesorado es cada vez más baja, menos participativa en asuntos sociales. No la viven y no la enseñan, a esto asumo que se debe la poca participación de los jovenes en política o en opinión politica. ¿Cómo podremos mejorar la calidad de la educación, si politicamente hablando me margino de ella con mi opinión?¿Cómo formar a nuestros educandos en ella si no parto por mi como educador? Esto no significa ser partidista, pero si tener una postura, creer en ella, y vivirla lo más concecuentemente posiblemente.

Hoy y siempre la educación es fundamental para sacar al hombre de su ignorancia, pues es esta ignorancia de la que hacen mal uso aquellos que dominan las políticas y gobiernan. Con una mala politica educacional jamás lograremos mejorar la educación, y mejorarla es responsabilidad de todos. Todabía hay miles sin voz ni voto. Mejorar a educación es politica.

¿El profesor nace o se hace?

Es indiscutible que alumnos evaluan de "mejores" a algunos profesores y no a la mayoría. Lo que nos lleva a la eterna pregunta de ¿Qué hace que un profesor sea bueno o destaque sobre los demás? Su carísma, su pasión, su dedicación, su planificación, sus valores, su pensamiento,su vocación... ¿Qué? ¿habrá formula para hacer de un Profesor alguien mejor?

Aquí me detendré, a lo largo de mi trayecto como alumna observé esta verdad de como yo hacía una propia evaluación de mis profesores, al hacer esto sabía exactamente de los cuales aprendería y con los cuales obtendría un recreo más. Sin embargo hoy no dejo de tratar de entender por qué aquella profesora prefería dejar que "hicieramos lo que quisieramos" , tiempo libre le llamaba ella, antes de ayudarnos a adquirir nuevos conocimientos. Hoy trato de entender y no justificar lo que significaba para ella levantarse a las 6 de la mañana para venir a trabajar con 40 niños, dejando a sus propios hijos en casa, todo por tener un sueldo digno que llevar a su hogar. Pienso y me respondo, "que dificil". No sé que hace que un profesor sea mejor en lo que hace, pero si creo que está determinado por sus circunstancias, que influye un buen salario, que influye su propia formación, sus aptitudes personales, sus valores, su capacidad de entregar amor, su disposición hacia la tarea de educar. Tambien observo tristemente como hoy en día profesoras y profesores desempeñan su lavor con cierta indiferencia. No es que hallan "algunos" profesores sobresaliente, el problema es ¿por qué no son la mayoría?¿Qué necesitan para serlo?¿qué piden?¿qué quieren?Como alumna, quisiera que todos quisieran ser buenos profesores. Esta simple y profunda idea marcaría un camino hacia una educación más excelente, dónde maestros concientes de su relidad con amor ejercezan una influencia positiva en la sociedad. Unidad en esta idea de ser los "buenos" comunicadores de conocimientos y valores, sin duda ayudaría a mejorar nuestra sociedad, nuestra relidad país.

He comprovado que aquellos profesores que valoran a sus alumnos, que se entregan a ellos, entendiendo que un profesor tambien aprende de sus alumnos, logran desarrollar una relación con estos, más cercana.

No hay una maxima absoluta de cómo debe ser un profesor, pero si existe el planteamiento, la idea de que todos podríamos querer serlo, desde esta perspectiva podríamos decir que el profesor si se hace. Lo digo a raiz de la esperanza que motivó en mí este libro, lo digo a causa de su mensaje:"no podemos vivir sin la esperanza", la mía y la de muchos es que los profesores concientes de la importancia de su labor quieran desde su voluntad, cambiar para cambiar su medio.

El profesor nace, sí esta tambien es una verdad. Para estos la lucha no es menos fácil han comenzado por querer ser mejores en su tarea, por dar lo mejor de sí, gracias a estos, sin exagerar, tambien soy lo que soy. Ellos marcan una diferencia en la educacion formativa de una persona, y siguen luchando por todos.

El profesor nace pero tambien se hace si se quiere, si lucha con esperanza...

Película: “El Hombre Bicentenario”
Actor principal: Robin Williams
Historia basada en la novela de Isaac Asimov
Idea Principal: La Humanización de un Robot


CUESTIONARIO

1.-¿Cuál es el tema central de la película?

Respuesta: La transformación de un Robot en humano.

2.-Cite textualmente tres frases que más significaron para usted

Respuesta: Las frases que más significaron para mí fueron;

· “Uno ha estudiado su historia…Se han peleado guerras terribles, donde millones han muerto por una sola idea: La Libertad…” “Uno desea ser libre…”

· “Hay un terrible dolor que no puedo expresar…”

· “Prefiero morir como hombre que vivir como máquina por la eternidad…”

3.-Nombre tres situaciones que significaron para usted

Respuesta: Las situaciones que más significaron para mí;

· El Robot (Andrew) empieza a leer sobre la Libertad, él decide comprar la suya.
· Cuando decide morir como hombre en vez de vivir como máquina por la eternidad.
· Su lucha por validad ante la ley su humanidad. Lucha que dio hasta el final.

4.- ¿Qué tipo de humano proyecta la película?

Respuesta: En mi opinión la familia proyecta seres humanos sensibles, con valores y responsabilidades. Sin embargo la película nos muestra la idea de un futuro en donde el tipo de ser humano es más frío e indiferente.

5.- ¿Cuál es el mensaje que le dejó la película?

Respuesta: Sin duda el mensaje que me dejó fue: la influencia que tiene la educación. Pues ésta es capaz de romper toda dureza, traspasar cualquier frialdad para transmitir vida. Cualquier ser por duro e impenetrable que nos parezca tiene el derecho de aprender, de ser, sentir, creer... Cualidades que no tienen limites en si mismas.

Me conmovió profundamente la película sé que la realidad nos enseña diferente, no nos enseñan necesariamente a creer. Esto es una desición por eso creo en las excepciones… Siempre aplaudiré las cosas que ayudan a que el hombre sea más humano. Hermosa película… Gracias!

Articulo N º 3

LIBERTAD O LIBERTINAJE EN LA EDUCACION

¿Libertad o libertinaje?
Ambos conceptos nos parecen total y absolutamente semejantes, mas la sinonimia no podría ser más lejana a la realidad en este caso.
Recurramos al ilustre (aquí cabe la ironía) diccionario de la RAE para intentar arrojar algo de luz sobre el asunto.
Libertad: Facultad natural que tiene el hombre de obrar de una manera o de otra, y de no obrar, por lo que es responsable de sus actos.
Libertinaje: Desenfreno en las obras y en las palabras.
Veamos, partiendo de la base de que moralmente todo ser humano es libre podríamos llegar a la conclusión de que la diferencia esencial entre los términos anteriormente citados está marcada por la ética humana.
¿Qué está bien? ¿Qué está mal? ¿Qué criterio es el correcto? Ésa es la cuestión. Aquí tenemos la frontera entre el bien y el mal, el ying y el yang, la libertad y el libertinaje.
Preguntémonos: ¿Cómo somos de libres? ¿Cuándo dejamos de serlo y nuestro anhelo por la misma se excede y se transforma en libertinaje?
Yo podría aquí y ahora fugarme de la casa de mis padres e intentar subsistir en la lejanía, más… ¿Cómo me buscaría la vida? Obviamente no podría, así pues hablamos de que yo, al igual que el resto de la humanidad en sus respectivos casos estamos indirectamente atados y prisioneros de nuestra realidad. Carecemos de esa libertad de la cual tanto alardeamos y, si nos atrevemos a transgredir los límites de lo que moralmente llamamos libertad, somos acusados de libertinaje.
¿Conclusión? Somos esclavos de nuestra propia existencia.
Libertinaje
Richard Morales
Libertinaje, definido frecuentemente como exceso de libertad, es utilizado para denominar una acción en perjuicio de las libertades de otros o una conducta considerada inaceptable por una corriente cultural predominante. El término "libertinaje" es una aberración, dado que entra en contradicción con el espíritu mismo de la libertad, entre tanto no existe tal cosa como exceso de ésta, ni mucho menos la posibilidad de que sea perjudicial. La negación y supresión de la libertad es la dominación, manifestación del deseo de unos de imponer a otros una forma de vida en beneficio de lo que ellos disponen y piensan, suprimiendo las diferencias naturales y prohibiendo el surgimiento del infinito potencial creador humano.
¿Puede existir tal cosa como una persona demasiado libre? Aclaremos, que la libertad es el derecho de toda persona a ser lo que desea ser. La libertad, por su misma naturaleza, debe respetar la libertad ajena, puesto que para que yo pueda ser lo que deseo ser, tú y todo otro deben también tener igual derecho a ser lo que desean ser. La libertad es igualdad para todos, dado que todos debemos y podemos ser libres, y diferentes, entre tanto la libertad de cada uno es única y distinta. La contraposición de la libertad es la dominación, que es la represión y explotación del libre ser de una persona por otra, subyugando y condicionando su potencial a lo impuesto.
La primera consideración del "libertinaje" afirma que muchos abusan de su libertad violentando las libertades ajenas. Sin embargo, no existe tal cosa como abuso de libertad, dado que la libertad deja de ser una acción libre y se convierte en dominadora cuando viola la libertad del otro. Una relación de hombres libres es siempre una relación de diálogo en igualdad, dado que la libertad es tanto colectiva como individual, y es en comunión que los hombres libres deciden sobre aquello que afecta a más de uno. Cuando un hombre, por ejemplo, enciende la música demasiado alta sin el consentimiento del vecino, perturbando su tranquilidad, no es exceso de libertad, sino una violación de la libertad misma, la propia del otro y de todos.
La segunda consideración del "libertinaje" se refiere a los supuestos excesos que ofenden criterios culturales o morales. Estos son gustos, prácticas o formas de ser que a pesar de no violentar la libertad de ninguna otra persona, siendo estrictamente individuales, son consideradas inaceptables por ser contrarias al pensamiento predominante de los que deciden por los que no tienen derecho a decidir. Aquí irónicamente, el "libertinaje" es dominación, dado que niega su naturaleza a otros atribuyéndose unos la facultad de decidir qué está y no está prohibido, aun en lo íntimo de la vida misma.
La libertad es la expresión más pura del ser humano, permitiéndole crear y recrear continuamente su vida y mundo, siempre de manera distinta y única, dado que nuestra naturaleza radica en esas diferencias del ser y solo en libertad pueden estas diferencias interrelacionarse armoniosamente entre sí. Los enemigos de la libertad son aquellos quienes enfilan las armas de la dominación para construir un mundo en donde todos son lo que se les impone ser, en beneficio de una realidad injusta para todos, pero beneficiosa para el poder y privilegio. El "libertinaje" no es más que negar a los hombres su propia existencia y naturaleza, el reprimir sus almas y amoldarlas a lo dispuesto por unos pocos quienes se erigen amos del pensamiento y vida.
La libertad es o no es, no existe en proporciones ni parcialidades, es únicamente libertad cuando todos somos igualmente libres en nuestras diferencias a ser lo que deseamos ser. Citando las palabras de un famoso luchador social: "Yo soy como soy y tú eres como eres, construyamos un mundo donde yo pueda ser sin dejar de ser yo, donde tú puedas ser sin dejar de ser tú, y donde ni yo ni tú obliguemos al otro a ser como yo o como tú".
El autor es licenciado en economía política

¿Libertad o libertinaje?

Se está cayendo en el escollo de convertir la libertad universal en un libertinaje generalizado
Quizá nunca en la historia de nuestro mundo se ha hablado tanto de libertad como en nuestros días. Tal vez porque nunca hubo tan poca. No me estoy refiriendo a los regímenes totalitarios ni dictatoriales, ni siquiera a las oposiciones económicas. Aludo a la continua mordaza que todos los días nos meten los medios de comunicación en nuestros hogares... Y todavía se sigue pensando que somos plenamente libres en nuestras ideas.El bombardeo de los mas-media y de las grandes fuerzas políticas nos van dando la sopa cotidiana de una ideología en la que el pensar por cuenta propia es el mejor tesoro que podemos poseer. No sabemos quién nos fabrica la papilla mental de la que vivimos, pero sabemos que la comemos.Es inútil dar un grito ensordecedor reclamando ¡libertad!, las fuerzas externas a nuestra propia persona son un fardo oneroso –que si lo permitimos- nos impiden incluso pensar con libertad.Hoy se habla de libertad y se seguirá hablando de libertad por todas partes, pero quizá no nos damos cuenta que esa "libertad" que poseemos -en mayor o menor medida-, nos la puede ir enturbiando nuestro mundo "color de rosa". Existe entre los hombres un buen número de los que acogen a la libertad "en casa" como un huésped más; pero hay un número aún mayor que no sólo la acogen en casa, sino que la usan de tal forma que incluso llegan a meterla en una bolsa de basura y depositarla fuera -para que la recoja el camión del ayuntamiento- si no se acopla a su persona, si no se identifica íntimamente con sigo. Es así como la libertad personal se convierte en no pocos casos en libertinaje.Hay que llegar a comprender que la libertad es un elemento constitutivo de la acción específicamente humana, en virtud de la cual la voluntad no elige necesariamente una de las varias opciones que le ofrece el entendimiento, sino que elige cualquiera de ellas o simplemente ninguna. Es decir se es libre en la elección.Se pueden distinguir diversos tipos de libertad; la libertad física, que es la capacidad de actuar porque no existen impedimentos físicos. Se trata de la libertad que recobra el encarcelado cuando sale de su prisión, o la que recupera el enfermo que estaba por una dolencia que le ataba al lecho.Del mismo modo, existe otra esfera de actividades y de impedimentos, y es el campo del llamado "mundo moral". Esencialmente no es el mundo del ser y del no-ser, sino del bien y del mal. Con sus categorías de lo mandado, de lo prohibido y lo permitido. En esta esfera o estrato es donde aparece la libertad moral. Aquel enfermo que había estado en el lecho, al recobrarse de su enfermedad, recupera su libertad física; pero sigue obligado por los vínculos morales, y por eso no es libre moralmente para mentir o dañar al prójimo.Esta libertad física puede faltar o puede sentirse atada por algún impedimento que le venga de fuera de su ser, de algo exterior al hombre. Y al estar libre del impedimento se llamará libertad de coacción. O bien el impedimento puede originarse dentro del mismo hombre, y en este caso su carencia sería la libertad de necesidad.Todo ser humano que forma parte de ese mundo físico y moral se halla envuelto por múltiples esferas. Tales serían, entre otras, la atmósfera, la hidrosfera, la termosfera, la biosfera y la noosfera, de la que tanto escribió Teilhard.Es innegable que en nuestro mundo se busca la libertad, que se quiere ser libre en plenitud. Este anhelo de libertad que todos llevamos en nuestro ser puede perder la brújula e irse a la deriva cayendo en el libertinaje más horroroso.Me remito a lo que se ve en la televisión. El derecho de libre expresión se ha convertido en un argumento para sacar en televisión todo tipo de basura, violencia, malos tratos, escenas
que sólo los muy mayores pueden resistir.Me parece a mí que se está cayendo en el escollo de convertir la libertad universal en un libertinaje generalizado.Es tal el influjo de los medios de comunicación que no sólo nos hacen la papilla del libertinaje, sino que incluso nos la ponen en la boca, quedando para nosotros el "fatigoso" trabajo de tragarla inconscientemente.Creo que a estas alturas de la vida no hace falta refrescar mucho los atropellos de los que "poseen su poder personal" y "son libres y dueños de sus actos". El delito de privar al prójimo de su libertad injustamente -se entere o no- es suficiente.Han habido luchas por la libertad bien entendidas como la de Juana de Arco; pero ha habido otras muchas no justificadas y que ni siquiera vale la pena enunciar.La libertad no consiste en una total autonomía, sino que desde sus orígenes está asociada a un orden legal, bien sea natural o positivo.Pero el conformismo actual se ha vuelto la gran ley del mundo y son cada vez más los seres que abdican de su libertad de pensar a cambio de que les garanticen la libertad de pensar igual que los demás y así, según ellos, "no hacer el ridículo". Jorge Juan García

ANALISIS

La declaración de libertad que más ha impactado mi vida es la dicha por aquel “hombre”:

Dijo entonces Jesús a los judíos que habían creído en él: Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos; y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.
Juan 8:31-32

Es totalmente intencional citar al autor de tremenda declaración, primero por querer mencionar que el concepto de libertad se viene planteando desde siglos a tras, desde siempre. También porque ha sido la educación religiosa la que lo ha promovido y transmitido. Y quizás porque es interesante plantearnos cómo la religión y la educación han sido un mismo camino.

“Si no tienes la libertad interior, ¿qué otra libertad esperas poder tener?”
Arturo Graf

Pensaba en como entender la libertad, cómo poder explicarla. Como bien la plantea Arturo Graf, la libertad es algo que empieza por expresarse en el interior del hombre. De ahí entonces es que afloran los actos que se expresan por medio del concepto que cada uno tenga, por lo que aclararlo se hace necesario, pues “de la libertad al libertinaje pareciera haber un solo paso”. Ejemplo claro es ver a nuestros jóvenes expresarse el las “protestas”.
¿Qué entienden nuestros jóvenes por libertad? ¿Qué ejemplo les estamos dando a nuestros niños pequeños sobre la libertad?

El principio de Libertad es un valor, un derecho que no podemos perder como individuo, ni como sociedad. Es de tal importancia que preocupa la forma como se está llevando a cabo su manifestación, comos se inculca en nuestros educandos. La responsabilidad de la Libertad es la idea a desarrollar.

La libertad es algo que debe ir acompañada de otro principio la responsabilidad, esta es la que hay que enseñar cuando hablemos de libertad. Es importante explicar y aclararles a nuestros niños que la verdadera libertad no es “hacer lo que uno quiere” o elegir “lo que uno quiere” es “saber elegir”, enseñarles el respeto por este valor( la libertad) provocará un buen entendimiento de lo que realmente significa. Lo contrario será una falsa libertad, una prisión interna en el individuo, preso de la ignorancia de su limitada concepción del planteamiento, será preso de una ansía de libertinaje que es “hacer lo que quiere”, “elegir lo que quiere” pero que no incluye hacer lo que se debe.

Hablaremos de Libertad verdadera, cuando enfrentemos que pasa principalmente por tener claridad en su concepto, en como se enseña y sobre todo podremos hablar de verdadera libertad cuando veamos el resultado de su aprendizaje en nuestros niños y jóvenes cuando la practiquen con respeto.